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攝影者

攝影者-許震唐

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社團法人 台灣攝影文化資產協會 

許震唐



攝影文資簡介


許震唐 (1967-)

 自由攝影師,在濁水溪流域生活與攝影工作。主要的攝影作品皆與溪流、海洋、環境有關,透過溪流影像書寫表達,當代世人與溪流的關係。

現存作品主要特色

 探討經濟發展狀況關於自然環境及其本身對於人的影響、地域生態地景中最適切的生存環境與價值。

現存作品數量估計

 約 500 張 (已經出版的)

現存作品主要年代

 1988~至今 

材質劣化情況

 類比底片大致良好 

數位化完成度

 類比部分完成部分約 60 張 

文字說明資料完成度

文字與作品詳見已出版書籍、報導者媒體、伙影媒體、人間思想13輯 (2016) 、影像雜誌#11,...等。 

已被收藏的機構


已授權對象


出版

《南風》,2013。《億萬年尺度的台灣》,2017。《煙囪之島》,2019。《追一條溪》,2025。

附件

✓個人履歷;□ 生平介紹;□ 歷史文件

攝影文物保存/持有者

作者本人 

台灣攝影文化資產協會製作

製表 2025年10月。更新 2025年12月。




策展論述/創作自述

《追一條溪》 創作概述 

許震唐 (20250721)


 「影像介入社會最終的目的是要改變社會,然而我們現在身處於怎樣的社會。」河流與社會環境關係的書寫,是在於社會、環境與河流之間倫理關係的交織與遞嬗,但這關係卻隨著世人群聚、經濟發展、社會變因,有了巨大的改變,這改變往往令人措手不及。

   如何藉由影像書寫這一代世人與溪流的關係,隨著時間的滾動與推進,顯得如此重要。同時如何用現代的社會環境觀的思維,看待河流與身處的社會關係,是本書的主要目的與意義,此外河的流域也有諸多的問題或議題,更值得我們去發現與深入的探討。

   然而影像也有著不容易呈現背景脈絡細節的侷限,藉由長時間蹲點的經歷、田野調查所觀察到的問題,用書寫的方式來補充藏在影像背後的真實,這可以說是影像表達與文字記錄的欲望所形成的。


《追一條溪》圖說


圖檔

地點

系列

年代

說明

雲林麥寮

野鰻人

2022

捕鰻人捕鰻之前撒紙錢祈求平安順利

雲林麥寮

野鰻人

2022

網開一面的捕鰻網(紅色網底未綁)

雲林麥寮

野鰻人

2020

網中不少垃圾篩網採雙層結構

雲林麥寮

野鰻人

2022

捕上來的鰻線

彰化大城

串落濁水溪畔的珍珠

2018

台17線上的西瓜攤在台61線高架道路尚未通車前與縱貫線台1線的西瓜攤互別苗頭在61線通車後台17線的西瓜公路即消失

彰化大城

拜溪王

2024

濁水溪祭祀前的共同點香

彰化大城

拜溪王

2014

祭祀後乩童走入河床指定紙錢焚燒位置

彰化竹塘

養菇人家

2019

養菇前進行稻草碎化的動作做為發酵使用

彰化竹塘

養菇人家

2021

蘑菇採收後等待人工去根

雲林林內

二忘菸水

2016

成長過程中的枯萎菸葉

彰化二水

二忘菸水

2016

菸樓下層去濕的空地(土質地面)利用土質來進行自然的吸濕處理神明桌顯示菸樓是菸農的慎重空間

雲林林內

二忘菸水

2016

菸葉的採收農婦使用競選旗幟的二次利用做為採菸服裝以隔絕菸葉的油汙

南投竹山

山脈下的筍人

2020

筍田中的筍寮作為挖筍之後的整理與分級作業之處

南投信義

游牧在溪流的人

2020

砂石車通過砂石專用道路的鋼便橋

南投信義

游牧在溪流的人

2021

砂石司機在地磅中領取砂石重量的傳票同時也領取當日中餐

彰化大城

蹽過濁水溪

2019

濁水溪出海口不明野火造成河床大火消防人員進行滅火

雲林莿桐

蹽過濁水溪

2021

濁水溪國軍炮擊訓練場(火炮靶場)觀測塔 紅旗代表射擊中農民禁止進入河床從事農業耕種

南投水里

蹽過濁水溪

2022

濁水溪中游水里段的攔河設施

南投集集

蹽過濁水溪

2021

集集攔河堰下方的裸露河床呈現地質的狀態

南投名間

蹽過濁水溪

2021

國道3號下方的濁水溪河床任意頃倒化學油脂

南投信義

蹽過濁水溪

2020

濁水溪畔的垃圾堆

南投信義

蹽過濁水溪

2021

砂石車專用道的鋪設

南投信義

蹽過濁水溪

2020

蘇斯共吊橋下方的岩石被溪水侵蝕

南投仁愛

蹽過濁水溪

2021

萬大溪枯萎的楓樹

彰化大城

稀旱溪憾

2021

出海口沙塵暴的治理工程河道進行植栽灑籽的鋪設

南投信義

稀旱溪憾

2021

利用陳有蘭溪乾旱枯水期進行砂石疏濬工程

南投竹山

稀旱溪憾

2021

乾旱中的清水溪

南投信義

神木山水與記憶

2022

神木村出水溪的土石流

南投信義

神木山水與記憶

2021

神木村的番茄園農民養多量的犬隻作為驅猴使用以避免獼猴破壞果園

南投信義

神木山水與記憶

2021

神木村外面桐林社區旁的水泥雕塑

南投信義

神木山水與記憶

2021

神木村和社溪的土石流

南投仁愛

不再氤氳的波瓦倫

2024

廬山溫泉小犬風災後土石流

南投仁愛

不再氤氳的波瓦倫

2024

廬山溫泉小犬風災後土石流

南投仁愛

不再氤氳的波瓦倫

2024

廬山溫泉小犬風災後

南投仁愛

不再氤氳的波瓦倫

2024

廬山溫泉小犬風災後

南投仁愛

不再氤氳的波瓦倫

2021

廬山溫泉小犬風災前

南投仁愛

不再氤氳的波瓦倫

2024

廬山溫泉小犬風災後

南投仁愛

不再氤氳的波瓦倫

2021

廬山溫泉塔羅灣溪遭風災斷橋遺跡





生平介紹

許震唐 


壹、個人基本資料 

 現職:自由攝影師 

 簡介:

許震唐目前為自由攝影師,在濁水溪流域生活與攝影工作。主要的攝影作品皆與溪流、海洋、環境有關,透過溪流影像書寫表達,當代世人與溪流的關係。探討經濟發展下關於自然環境及其本身對於人的影響、地域生態地景中最適切的生存環境與價值,以及如何藉由現代的社會、環境觀的思維,來看待河流與身處的環境或社會關係。

透過影像,許震唐試圖尋找台灣河流、生活環境與台灣社會真正的影響。在經 濟發展過程的變異中,人與社會是他探索的核心。他長期記錄台灣中部河流---濁水 溪的環境、農業、勞動與當代社會的關係,以長期記錄的形式,試圖尋找放棄拍攝 者本身的觀看視角,尋求以被攝者、地景或者事物本身為主體的視角作為創作或影 像文本表達方式。 


貳、相關資歷 

著作出版:2025,《追一條溪》(創作年代:2013~2024),許震唐,春山出版社。2019,《煙囪之島》(創作年代:2019),共同作者,春山出版社。2017,《億萬年尺度的台灣》(創作年代:2017),共同作者,衛城出版社。 

2013,《南風》(創作年代:2013), 鐘聖雄、許震唐 ,衛城出版社。

文章發表散見已出版書籍、報導者媒體、伙影媒體、人間思想#13輯(2016)、影像雜誌 #11,...等。


專案創作計畫:

2023-2026,「藝術未來行動計畫—海洋計畫」,國藝會補助案。

2020-2022,「台灣書寫計畫—濁水溪計畫」,國藝會補助案。


策展:2014-2012,《南風攝影展:台西村的故事》, 國立台中自然科學博物館 。


展覽:

2024/09~2024/11,《草本城市---北緯23度58分》聯展,雅加達雙年展。

2024/07~2024/08,《大員-異邦人的故鄉》聯展,維也納藝術論壇。

2023/07~2023/09,「菸葉」,法國亞爾攝影節聯展。

2022/11~2023/03,「野鰻人」,《問世間,情不為何物》 聯展,台灣美術雙年展。

2022/04~2022/08,《鏡像世界》聯展,日本、中國系列,國家攝影文化中心。

2021/09~2022/01,「濁水溪計畫」,《敘事中的風景》聯展,國家攝影文化中心。

2017/ 06~2017/09,《南方-問與聽的藝術》聯展,高雄市立美術館。

2017/ 01~2017/06,《島與浮塵PM2.5》特展,國立自然科學博物館。

2016/ 03~2016/04,《南風》攝影個展,臺灣大學社會科學院。

2016/ 02,《返鄉的進擊》聯展,彰化縣大城鄉台西村。

2015/ 11~2016/01,《南風》攝影個展,台北市立圖書館總館。

2015/ 11,《環境藝術》聯展,彰化藝術館。

2015/ 06~2015/08,《南風》攝影個展,雲林縣政府。

2015/ 03,《當南風吹起-證言劇場影像》聯展,台北國際藝術村。

2014/12~2015/06,《南風》攝影個展-台西村的故事,國立台中自然科學博物館。

2013/ 11,《南風》攝影個展,國立中正大學藝術中心。

2013/ 09,《南風》攝影個展,台中中區再生基地。

2013/ 07,《南風》攝影聯展,台北八樓當代藝術中心。

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